這不是仇女文(一)

這篇是我對女性主義的看法以及我寫性別文的一些反思。

板主我在對女性/女權主義開砲的第一篇文章1在台灣,女權伸張實在是個很莫名其妙的運動!,http://wp.me/p5m5M2-7f, 2011-07-31就有提到關於女權,但其實那時候我不是要對女性/女權主義批判,可是後來的回應留言卻總是把矛頭指向女性/女權主義的定義,著實讓我感到莫名其妙(如同該篇文章標題)!

就如上篇文章所說,女性主義容易被誤會且不應該消失,板主我在部落格寫了那麼多批判不知道算不算是女權的偽女權行為,也沒有直接認定這些就是女性主義的核心主張,連女性主義者所大力提倡的女性主義入門書籍《性別打結》一書,也闡明了女性主義存在許多流派主張,根本沒有一個明確的定義,認定怎樣的行為或主張才是真正的「女性主義」。

更何況板主我寫的文章從來不是在批判女性主義,而是藉由生活中、網路上的言論與行為去探討這些男女不公背後存在的原因,也找了很多數據與案例去證明台灣女權的確有所提昇(當然也有不少人不認同,這不意外),並不是說我批判的這些假女權味道人士者,就是女性主義者(但也許這些人自認為是),但我卻因此被許多人認為我仇女,誤會至今。

我覺得奇怪的是,如果女性主義真如文章內所說,並不是剔除所有男人,也想把男人從這父權主義的世界解放出來,但為何在台灣卻沒有實質作為?目前檯面上的NGO團體與主流活動,幾乎都只是站在女性自己立場去批判父權沙文,意指著台灣男性要改變,要付更多責任,不斷爭取女性自己的權益,在男人提出抗議時卻又趾高氣昂的表示:

『是男人自己不站出來爭取,怪我囉?』

這種態度2Re: [問卦] 真正的男女平等應該要是什麼樣子, https://www.ptt.cc/bbs/WomenTalk/M.1424356278.A.4BE.html, 2015-02-19,絲毫看不出哪裡解放男人?還大義凜然的說女性平權,男性也受益,但對質疑反對者卻大加批判,跟他們所反對的父權沙文沒有兩樣啊!

再者,上面文章提到壓迫女性的一些行為,台灣根本沒有出現了(比如印度公車輪暴案),但新聞下方卻還是會出現把台灣男人一起抓進來批判的留言,更是讓我感到莫名其妙,好像台灣男人跟印度男人一樣也做了這麼天理不容的事情,但實際上兩者社會文化根本無法相比!
台灣近幾年的重大性侵案也就只有李宗瑞偷拍案,主嫌也被判重刑了3蘋果日報:李宗瑞性侵偷拍 二審重判79年7月須賠2745萬, http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140902/461838/, 2014-09-02,且跟一般強暴案件不同(撿屍乘機性交與妨害祕密)干其他台灣男人屁事?然後戰文又可以衍伸到『女人穿著暴露不得體被性侵自己要檢討』這樣的戰文。(說真的我根本不認為這種思想佔多數,但要論述,又有一長串戰文可以寫,我實在懶得打了,累~)

我也認同台灣還沒有完全實現男女平權的境界,反對者認為社會上仍舊存在許多歧視女性的語言或案例,也無法讓這種歧視行為完全消失。要達到完全性別平等,這很難我也覺得不太可能,但是你不能否認的是近年來台灣女權與性別平等的確有顯著提昇,如果總是用一些「個案」認定女權仍舊低落,就像我用某些公主病患者去砲全台灣女性都是拜金任性又公主一樣不智。

我的文章大都只針對『某些』女性行為,也是PTT最愛批判的權利與義務不均等:

爭取權利時說:『ㄟ我是女生耶』

遇到事情就說:『ㄟ 你是男生耶』、『是不是男人呀!』

我之前的文章就是批判這種雙重標準,但卻總是被認為我仇女或批判女性主義,真是見鬼了!而就我觀察,PTT女鄉民遇到這種開戰文(對他們來說是仇女文),不是自動略過,不想參戰,就是說:

『哪有,我身邊的女性朋友都不會這樣,每個人都個性獨立、不拜金、不公主,個性很好人好相處』

『這些好女人是你們男生看不上眼,自己老是找這些個性不良的公主,物以類聚,怪誰?』

言下之意就是遇到這種有偏差行為的女性,大部份是男性自找的,因為物以類聚法則,所以什麼鍋配什麼蓋,仇女魯蛇遇到公主只是剛好4[感覺] 最近仇女文感想, https://www.ptt.cc/bbs/WomenTalk/M.1411487641.A.3FF.html, 2014-09-23

但同樣如果女生遇到劈腿花心媽寶爛男人,就沒有人會出來指責她要先自我檢討,充滿拍拍安慰的溫馨推文,就算出現噓文也是批判他不早點離開這爛人,而不是要她先自我檢討。

所以男生遇到公主是自己物以類聚自找麻煩、女生遇到爛人就是運氣不好遇人不淑,雙重標準好棒棒!

以上是我長期觀察PTT男女戰文的一些現象,看起來很詭異,但事實就是如此,如果批判這樣的現象還要扣我『仇女』的帽子,我也無話可說了~

To Be Continued….

參考資料:   [ + ]

1. 在台灣,女權伸張實在是個很莫名其妙的運動!,http://wp.me/p5m5M2-7f, 2011-07-31
2. Re: [問卦] 真正的男女平等應該要是什麼樣子, https://www.ptt.cc/bbs/WomenTalk/M.1424356278.A.4BE.html, 2015-02-19
3. 蘋果日報:李宗瑞性侵偷拍 二審重判79年7月須賠2745萬, http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140902/461838/, 2014-09-02
4. [感覺] 最近仇女文感想, https://www.ptt.cc/bbs/WomenTalk/M.1411487641.A.3FF.html, 2014-09-23

一般留言 (19 篇迴響)

//

一般留言 (19)

  1. 恩…版大寫的文章算是很理性中肯了
    有時候覺得女權團體算是希望其性別有無限上綱
    的既得利益…男權團體的某些人也是,老實說不想站哪一邊(攤手),似乎都over了點
    也許自己才貌不出眾,平時也是大喇喇地,根本沒那才調公主病XD,平常的環境也可以和男生混在一起像哥倆好一起玩..也不自覺多了解了男性朋友的想法…
    長時間相處過後,老實說,嘛…以目前台灣的環境,女生環境算很ok了不管在任何方面~而且大家一起搬重物時也不會讓來讓去,大家一起互助不是很好嗎?

    很不想分甚麼男權女權,互相尊重彼此體諒才是真的…
    最近在反思….我們女性在想權利被打壓時,有沒有想說對男生咄咄逼人,且尖酸的口氣對待男性是另一種迫害?
    有時我們女生在被說馬路三寶時,會想說是不是要提醒自己,有沒有亂騎車,亂停車,等干擾到別人的行為?在這點也必須承認就個人而言,的確要特別注意才不會引人詬病…

    很多時候忠言逆耳,良藥苦口,但版大所寫的文章論點的確是需要去學習吸收的

    • 謝謝妳的支持 其實你有說到重點,互相尊重彼此體諒才是最根本的相處原則,女權開口閉口父權主義,一副可憐兮兮的受害者模樣,事實上台灣的環境根本沒有對女性這麼不堪。如果真要說性別平等,很多事情將性別顛倒過來對女性來說根本站不住腳(然後這時又改口說是性別平權沒有要齊頭式平等了)。
      至於三寶,如果女性不要將這稱號硬冠在自己頭上,也可以將不懂得遵守交通規則的男性列入啊,誰說三寶是女性限定咧?
      總之感謝你的認同,有空常來逛^^

  2. 關於最後一段,未必雙重標準,也許可以先釐清其中脈絡。

    你所發的文,是否帶有所有(或大多數)女性皆是如此的意味?基本上,若沒有特定對象,都會給人這種觀感。

    當別人認為他自己並非如此,且身邊許多人也非如此,反駁物以類聚也是很正常的

    而遇到花心蘿蔔,純屬討拍,針對一人並非地圖砲,自然就比較少會激怒他人。

    如果有女版友說男人皆劈腿花心,或感嘆好多男人花心劈腿,相信也會有正義之士說她專找潮潮玩咖,都在夜店認識男人等等。

    然後樓上,馬路三寶在網路上意指老人、女人、老女人。自己更動名詞含義(加入男性)而與大眾無共識,只會顯得像小丑。

  3. 我是女生,個人覺得女權團體崛起一方面為女性爭取福利,一方面等於幫女性貼標籤說女性就是弱者,更加強了父權社會中女性弱勢的地位。如果男權團體和女權團體合作,共同邁向平權社會也不錯。但社會價值觀的改變比較慢,現在婚姻大部分還是女性嫁入男性家裡,自然變成有照顧男方家的父母、生養孩子(除非經濟上不允許)的義務與責任,而在女性生產和孩子年幼(若沒請褓母)期間,男性普遍是家庭重要經濟支柱的來源,所以男性的負擔還是比較重,就算男人入贅女方也無解,只要一生小孩,問題就會存在,生產不僅造成女性負擔,也造成男性負擔。除非有一天台灣像法國一樣,生孩子國家幫忙養,女方產假還領全薪。這樣男女之間沒經濟問題,生了也不一定要結婚,男人的社會壓力或許就變少了,女人也沒有家庭問題囉!!

    • 可惜台灣沒有男權團體,而婚姻也在這些女權人士大力疾呼正名為結婚,而不是女性「嫁入」男方家。
      而雙方即使結婚也大都是獨立出來自成一家,婆媳是很難和平共處一室的。
      至於經濟問題,現代女性結婚後也少有想當全職主婦的意願,仍舊希望保有自己的工作,一方面是維持那份「安全感」,一方面也要保有經濟自主權,只是家事養育誰來處理就是個大問題,否則婆媳版也不會總是那麼熱鬧了。

      • 家事養育就由夫妻共同承擔分工啊,怎麼妻子忙不過來就一定要婆婆幫忙,丈夫死了嗎?麻煩老人家真不孝,現代人晚婚晚育,雙方父母最好是有足夠的體力啦;還有隔代教養產生問題誰來負責?
        女性想要保有經濟自主權是因為明明說好是分工,但有些男人做分配的份內事(賺錢養家)就自信心膨脹、以為自己是皇帝老爺了。換到PTT上會怎麼說?不爽不要結、他說的鬼話你也信、去找工作啊等等。
        對,所以女性不婚了,賭男性人品的成本太高了,工作比男性還要可靠

  4. 我絕對是支持兩性平權,也認為除了女性以外,男性會在平權中也得到一定程度的解放。
    而且這不代表男性要負更多的責任,這代表著男性和女性要一起均分這個責任,譬如說養一個家庭,看分工是如何如果都有工作就共同出錢出力,如果協議後一方決定工作一方要家管,就也是各自做好各自的工作,夫妻生活型態很多種,但不管怎麼樣工作無貴賤之分,不管在家工作還是在外工作都是地位平等的。
    平常生活習慣也是,雙方不應該用性別來制約對方,認為自己是甚麼性別所以該/不該說甚麼話,該/不該做甚麼事,一件事情應該由男/女性來做。
    不過版大說的那種雙重標準的女權主義者根本不能叫做女權主義者,因為這根本不是公平的人權,但現在社會上很多這種人我懂。
    至於版大提到為什麼好像比較少看到女權團體為男生發聲,其實我身邊很多追求平權的女性都也會同時為男性發聲耶!
    因為解放女性的同時也在解放男性,這是相對的,當然會有那種老鼠屎扭曲這種觀念利用雙重標準來得利,但是很多推動性別平權的人都不是這樣,真正追求性別平權的人也不屑這樣做。
    我認為性別不平權本身就是很沒邏輯的事情,而且也帶給雙方性別極大的困擾。

    • 你所表述的家庭分工概念,在以前的傳統社會型態就已經出現且維持一段時間了,只是隨著社會開放與思想改變,女性要求更多參與社會的權利,尋求自我發展,因此傳統男主外女主內的平衡型態崩解,才會產生那麼多的問題。這當然不能說誰對誰錯,只是平衡型態被打破,各人責任義務重新分配,會有紛爭是在所難免的。
      至於閣下說的解放女性與同時也是解放男人的說詞,我也早就看過許多女權人士這樣主張,不過也只淪為口號上的解放,回頭繼續批判父權主義然後把矛頭指向男人,再再控訴女人受到社會的壓迫…(下略五千字),我實在看不出來哪裡解放到了男人?
      如果你身邊都不是這樣的雙重標準的人很好,但可惜我在目前檯面上看到的這些人看來都不是如此。我曉得女權/女性主義也有很多思想流派分支,但每個分支都說自己才是代表,誰說了算?至少在台灣我看的女權發展的結果還是要求男人改變,承擔更多責任,多數女性對男人卻一樣是維持傳統刻板印象的看法,卻老是批判男人沙文父權,有事嗎?

  5. 我認為自己權益自己爭。我就拿部分男性不滿的義務役問題來說:

    以前「男主外女主內」、「從父姓」、「家產繼承限男性」、「冠夫姓」都跟「義務役」一樣,都是「明文規定的法條」。
    那時候,為什麼男性不爭取「男主內女主外」?
    為什麼不爭取全國「從母姓」、「家產繼承限女性」、「結婚冠妻姓」?
    另外,民國88年頒布的大法官釋字490號說只有男性服義務役並不違憲,而該期大法官只有一位是女性,男人何苦為難男人?16年過去了,為何不再嘗試申請釋憲?反正現在男性大法官還是佔壓倒性多數

    說到底,問題都在於體制。
    當初女性還沒有投票權的時候,是跟這個體制奮戰爭取投票權,
    可不是在那邊大聲嚷嚷地說要取消男性的投票權。
    現代女性正享受著前幾代女性爭取的果實,那些[不滿義務役的男性]什麼時候才要為自己、為後代爭取?

    時代變遷,我們正處於過渡期。
    女性多了權益,同樣的,男性也少了許多壓力;
    雙薪家庭多,養家付房貸車貸的負擔有女性幫忙扛,不必受到妻子出來工作=丈夫沒用的社會批判
    單薪家庭即使配偶顧好家,仍可以對外嚷嚷好辛苦、對內擺大爺架子,社會會體諒你養家辛苦、說妻子寄生蟲(擺爛的配偶是自己眼光不好,不在討論範圍)
    娶妻不用再付聘金(對方如果要求,還可以上網公審),仍可理所當然地要求一些優先權
    像是要求妻子 與自己家同住/過年過節優先回自家過/優先照顧自己父母(孝道外包,妻子不做還可以扣上媳婦不孝的大帽子,女婿不孝倒是很少)
    如果有孩子,也是優先跟自己姓。

    減輕的壓力很多,只是部分男性沒有發覺,一味地得寸進尺。
    不過上述這些都是婚後的權益啦,所以憑本事去騙個妻子回來吧。

    • 真不曉得你在崩潰什麼,一連發了好幾篇,我在這裡一次回覆你。

      基本上你的留言跟那群激進的女權主義者一樣,只會挑對自己有利(對女性最不友善)的事實來講,對女性擁有的優勢和利益卻視而不見,對男性所受到的壓迫避重就輕,還大喇喇的說男人壓力減輕,睜眼說瞎話還臉不紅氣不喘真是讓我前所未見!

      請問男人的壓力減輕在哪?結婚後除了繼續背負養家的壓力外,面對現在女權勢力高漲的社會氛圍,又多了養育小孩與做家事等過去傳統家庭不會做的事情,這不是女權主義的勝利嗎?喔我忘了你們當然會說養家的責任男人要分擔本就是應該的,但事實是,相對過去來說男人責任當然變重了,可是女人對男人的要求我可從沒看到有變,還是一樣要求男人要有責任感上進心收入高,可以給女人有安全感有肩膀,請問壓力減輕到哪? 許多女性對男生的觀感和要求還是跟過去一樣,甚至更多!

      某些女權主義者總是主張社會仍舊對女性有既定不友善的刻板印象,對女性的歧視仍舊無所不在,請問上面那些女人朗朗上口對男人的要求就不算歧視,不是性別刻板嗎?為什麼男人一定要繼續承擔養家的責任?比女性強?如果你們只會不斷跳針主張女性進入婚姻後的弱勢,男人也是不遑多讓!

      大部分男人結婚後,所得收入多數甚至全部都要奉獻給家庭,哪像女性仍舊可以保有自己私房錢財產,現代家庭仍舊多數是老婆管錢的情況怎麼來的?是不是認為男人有錢就會作怪,女人就不會?這不也是歧視嗎?當然我不是指全天下女人都如此,但大多數的確是這樣,但你就只會挑家庭對女人不利的地方來講,顯得女人好辛苦好悲慘,男人到底是哪裡對不起「妳們」了?事實上是很多幸福的家庭是雙方自願付出,願意包容對方,共同分擔義務與權利,你以為像你們這樣吵吵鬧鬧,所有女人就會幸福,男人就會屈服嗎?

      傳統父權對「妳們」來說固然有不好的地方,但也不全然都是壞東西。以台灣人最愛的日本來說,許多女性只認知到日本社會仍舊保持著壓抑女性不得出頭的文化,但誰又會去了解到,男人在外打拼所得是全數都要上繳給老婆管的。就算離婚,也幾乎都是男方要繳付「撫養費」給女方,保障女方離婚後的生存權益,而且民間幾乎全部認同這樣的文化是合理的,有多少人會去在意?

      許多女權人士只在意女性是否擁有自由,忽略了他們認為的壓迫女性文化,對某些社會來說是一種平衡穩定的模式,以往的男主外女主內模式並不見得就是罪惡,就是壓迫女性,各方都有權益,也都有義務,請問女權人士你們盡到哪方面的義務?別跟我說上班賺錢納稅就是義務了,會笑掉別人大牙!

      • 我會在陳述時加上部分這詞,是為避免一竿子打翻一船人,不曉得你是否有注意到。

        照你所說,傳統男主外女主內,那當時社會為何「從父姓」、「家產繼承限男性」、「冠夫姓」、「照顧公婆」、「過節祭祀優先夫家」、「住夫家」等法律和社會的限制,不是像你說的要平等分工?請問平等在哪?如果有收聘金就算了,那些結婚沒收聘金但婚後遇到這些衝突的女性,網路上、現實生活中,我沒有看到男性出來支持過。(這邊說支持是因為真正的權益還是要女性先去爭取)
        還是你要跟我說,因為傳統有要求男性付出聘金、服兵役的義務(你說的男主外女主內分工,所以平等不算),所以就可以剝奪女性的人身、居住遷徙、繼承權等【基本人權】?

        日本是父權社會沒錯,他們的法律保障夫妻離婚後,身為家管的妻子可以拿到丈夫一半的退休金;我孤陋寡聞,可否請你提出以前父權社會的台灣有類似明文規定法律嗎?

        整個部落格都在說女權女權女權,【但你講的其實都是父權】
        這種公主橫行根本不是女權當道,
        正因為這種公主符合了父權社會的最理想值,所以享受【父權紅利】
        (女人就是要纖瘦、美麗、需要依賴男人幫她打理事情)
        這個想像是從哪裡來的呢?從A片、從小模、從表特版等物化女性聖地。
        沒有女權,父權社會的男性就會毫無怨言的買單?不會。
        還是達不到父權社會對男人的要求(高富帥)的魯蛇想越級打怪,然後摔個七零八落,跌到網路世界裡跟其它工具人一起像養蠱一樣變成仇女宅。

        父權體制控制著社會,社會壓迫著你我,而你我是這個社會的一員。
        要嘛去改變,要嘛就乖乖聽話,傲嬌是沒有用的。
        也許是我的生活圈的問題,但是我當我問男性友人聘金等有利女性的傳統他們就不平,但當問到過節/孩子姓氏/婚後居住等他們又不想讓步……你我都痛恨自助餐,只是你似乎沒有提到大多數男性也有自助餐的現象。

        • 在老是拿冠夫姓、家產繼承與照顧公婆壓我之前你倒是先去查查台灣哪條法律還有這樣的規定?民法相關條文早就不知道修正多久了。
          至於聘金是你一直選擇性無視,現代男性還是不少被要求拿聘金出來,PTT,Mobile01相關討論板就一堆血淚文了,還是你以為只有壓迫女性的婆媳問題才是問題?
          會拿聘金來說嘴也是應你提出從父姓住夫家所以用聘金作為條件交換很合理啊,如果這些因素法律已經不存在或是漸漸消失,那為何還要給聘金?不是你選擇性無視就代表不存在。
          更何況我從未說出應該剝奪女性的各種基本人權,再再都是妳自己胡亂扣帽子,請再回去重讀一次文章。
          至於贍養費,台灣民法也有類似規定,這部分我沒詳細研究但我知道實際案例也是男方支付女方的多不是嗎?自己懶得去查別把球踢回來。
          然後要求女性纖瘦美麗也不是男人說了算,社會大眾的主流審美觀就是喜歡這樣的女性不行嗎?反倒是一堆女性自己也是主張要白要瘦,卻還怪到男性頭上,怪男人物化女人,自己都不知道物化自己到哪去了?
          至於仇女宅我不想多說,PTT八卦版已經一堆,倒是愛胡亂扣帽子動輒高喊父權主義壓迫的妳是不是個仇男宅呢?呵呵?
          然後你那群男性朋友是沒有自覺,台灣女權主義的高漲已經是不可逆的趨勢了,他們的自助餐思想是不會有女性認同想跟他們結婚,是妳的朋友妳不去批判他們跑來跟我靠腰我實在不知道這是什麼心態。我之前的文章也提到很多次,男人的單身比例與人數都遠高於女性,這種壓迫得利的心態是愈來愈不受歡迎的,難道你認為仍舊會有女孩自願讓他們荼毒壓榨?這只能說是自己犯賤犯蠢了!

    • slappy

      你想太多了~很多女性是男生那一份先花光光再決定要不要投入自己那一份,
      再說兩性平等,我敢說台灣八成的女生不能接受男生當家庭主夫,倒底誰才是當下這個時代在歧視女性的性別~恐怕根本就是女生自己~
      我有個女性朋友還是喜歡放大過去老一輩男性的沙文主義遭遇~
      但是當我問她這些都是妳自己的遭遇嗎.她頓時就啞口無言~
      而且很多女生認為自己也賺一份錢,家事就不是自己的事了~
      那跟沙文主義時代的男生又有甚麼不一樣,
      更何況現在的男生是錢也要賺,家事也要做甚至是假日也要帶小孩~

  6. 我知道在現實生活中,男權比女權還要弱勢,因為男權被和父權搞混,也會被其他父權思想的男性攻擊,所以很難發聲。
    我還是一樣的想法,自己權益自己爭,旁人只能支持。雖然不能要求別人平等的待我,但是我有所選擇、能拒絕進入不平等的狀態,我也會平等的待人;若遇到部分說法偏向一邊的,以其人之道還治其人之身只是剛好。

  7. 我也不想仇男,呈現心得而已

    看一段END
    今年2016年,台灣去年還前年就出了件14歲國中女生遭輪姦再焚屍的姦殺案,

    台灣天天都在發生強姦案哦
    比如我小時候就被鄰居性侵過呀
    要罵我是婊子嗎?我也被這麼罵過哦
    或是要拒絕相信質疑我在說謊呢?

    你們確實瘋狂地相信女人就是賤,一切強姦案的發生都是因為女生不好好保護自己,是女生的錯,閉上眼睛盡快忘記這些受男人傷害的悲慘女性,然後繼續譴責女性,繼續宣傳這種價值觀,為受害者貼上不檢點的賤女人的標籤,形成層層壓制女性聲音的父權結構。

    不用跟印度比,台灣本來就有自己的厭女文化。

    事實上PO主一開始表達的拒絕相信強暴案的廣泛發生,這就是厭女文化的一部分,
    掛著這不是仇女文的標題呈現厭女文化是什麼新式的女性主義笑話嗎 ㄏ

    謹提醒活在自己的美好世界只會創造辛苦寫了一大篇別人看了一段就拉下來打臉的笑話,噗ㄘ

    • 感謝你的提醒,寫太多又臭又長的文章的確沒人要看。
      然後給你一個擁抱一個拍拍,祝你早日走出陰影,提醒妳別一直活在被迫害的悲慘世界裡,否則你眼中只會看到我文章根本沒有寫的這些壓迫歧視言論。

  8. 樓上有人提到切強姦案的發生都是因為女生不好好保護自己,是女生的錯
    是嗎?我怎看在男強姦女新聞底下一堆人留言都在罵強姦的畜牲。但是女強姦男,就比較少人罵了,這是為什麼?
    還有某些女權主義者(我不是在說樓上,而是"某些人")總愛以強姦案來仇視男性,認為女權低落、影射男權大於女權。

    錯,不是女權,嚴格來說是"人權"
    如果就以刑事案子來論男女權的話

    那麼仙人跳案還有被誣告性騷擾、誣告性侵案
    也是男權低落囉?!

    台灣的確是女權很大
    上次有調查排名全地球第一,今年不知道第幾
    不過我想至少名列前茅
    為啥總是有人說台灣女權低呢?
    http://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=60076&snA=2062875

    • 女強姦男,就比較少人罵了,這是為什麼?因為大家覺得男性才是宰制的那一方,女性在性關係中不可能剝削別人,即使這男的是被硬上,搞不好大家還會笑這男的呢,笑他佔了便宜還賣乖。
      那這觀念從哪來?覺得男生娘而欺負他、覺得男生一定要養家買車、覺得女生可以拿自己的貞操換一張長期飯票,都是父權阿。覺得女生就該被保護,覺得男生該處處忍讓,也是父權。

      父權、女權這兩個詞長期被扭曲,但其實PTT常見的"母豬"定義,也是父權主義下的影響,所以我不懂女權為甚麼一直被當標靶打?

      • 你好,您解釋的定義我想大家都很清楚,不是只有女性被壓迫的事實才叫做父權,所以「父權」也根本沒有絕對的定義,但是女權團體卻喊得震天價響,到底是哪些父權迫害了他們?

        1. 拿董監事與國會議員女性比例當作性別不平等的絕對參考值,絲毫不管其他適任因素,所以只在乎性別不在乎能力?更別提還有那可笑的保障名額制度咧

        2. 女生去夜店被性侵,怪酸民只會檢討受害者,而打死不為女生有保護自己的責任,只會不斷跳針父權仇女

        3. 女權宣稱爭取的是平權,而男人也會一同受益不被父權打壓,但做出來的事情往往都是一面倒檢討男人,一堆女生利用工具人與公主自助餐等優勢佔男生便宜等現象,根本是女權豬隊友,從來不見他們檢討批判過,反而還怪男生自己要寵女生,有夠表裡不一加上雙重標準

        4. 明明台灣女權指數名列世界前列前茅,女權團體對此「殊榮」卻還認為是自我感覺良好,繼續拿女性人數在議員與董監事比例出來跳針,反正只要不是自己能接受的「事實」她們都不承認就是了。

        女權團體還有更多罄竹難書的「輝煌」事蹟,我就不一一列舉了。

        女權被當作標靶的原因其實我在前面文章以及網友回覆都提到了,在問別人為何仇視女權之前,先檢討自己的所作所為吧!

        不要只會拿八卦板那些仇女鄉民的行為合理化自己的矛盾,假掰的正義戴了面具仍舊不會變成真的。

發表留言